賈慶林應讀乾隆詔書-打破兩岸論壇「一家人」的謊言 賈慶林應讀乾隆詔書-打破兩岸論壇「一家人」的謊言 ◎ 沈建德 中國政協主席賈慶林二○○五年「台灣光復六十週年」上說 酒店經紀,根據開羅宣言,台灣在法律上已經回歸中國。前日兩岸論壇 中他又說,台灣人和中國人血統上是同根同源,是 面膜「一家人」。開羅宣言是無人簽字的謊言 ,各國都已了解不必多說;至於台灣人的血統,從滿清檔案就可清楚辨別,漢人是假冒 西裝的。滿清稱拒降的台灣人為生番,降者為熟番。熟番又依漢化深度分別為土番、社番、民戶(番民)、土著。只薙髮者為「土番」;「土番」會講閩客?保濕面膜y者為「社番」;「社番」改用漢姓名完全漢化之番民稱為「民戶」,就像馬英九擁有綠卡後入美國籍為美國的「民戶」一樣;資深不認番祖之番民稱為「土著」,但不管 裝潢漢化深淺都交番稅,寫在乾隆兩次詔書,台灣人的真正身分 昭然若揭: (一)番民(已經成為民戶者):乾隆元年詔曰:「凡內地百姓與海外番民,皆一視同仁。聞福建台灣丁銀一項, 帛琉每丁徵銀四錢七分,再加火耗,則至五錢有零矣。查內地每丁徵銀一錢至二錢、三錢不等,而台灣加倍有餘。著將台灣四縣丁銀,悉照內地之例,酌中減則,每丁徵銀二錢,以舒民力」。這段詔書顯示,在中 酒店打工國的人稱為「百姓」,在台灣的稱為「海外番民」,證明自古台灣人和中國人血統就不同。 (二)番黎(尚未成為民戶者):乾隆二年又詔:「台灣番黎大小共九十六社,每年輸納之項,名曰『番餉』。按丁徵收, 關鍵字行銷有多至二兩有餘及五、六錢不等。朕思民番皆吾赤子,原無歧視,所輸番餉即百姓之丁銀也。著照民丁之例,每丁徵銀二錢,其餘悉行裁撤。」 從清之稅制名目來看,在中國為丁銀在台灣為番餉,台灣人的真正血統是「番」殆無疑義,「多 設計裝潢謝」賈慶林把我們「升」為高級的「外省」人,但我們寧可做台灣人。 (作者為留美企管博士、前中興大學企管系副教授) .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! ARMANI  .
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