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          賈慶林應讀乾隆詔書－打破兩岸論壇「一家人」的謊言 賈慶林應讀乾隆詔書－打破兩岸論壇「一家人」的謊言 ◎ 沈建德 中國政協主席賈慶林二○○五年「台灣光復六十週年」上說 酒店經紀，根據開羅宣言，台灣在法律上已經回歸中國。前日兩岸論壇 中他又說，台灣人和中國人血統上是同根同源，是 面膜「一家人」。開羅宣言是無人簽字的謊言 ，各國都已了解不必多說；至於台灣人的血統，從滿清檔案就可清楚辨別，漢人是假冒 西裝的。滿清稱拒降的台灣人為生番，降者為熟番。熟番又依漢化深度分別為土番、社番、民戶（番民）、土著。只薙髮者為「土番」；「土番」會講閩客?保濕面膜y者為「社番」；「社番」改用漢姓名完全漢化之番民稱為「民戶」，就像馬英九擁有綠卡後入美國籍為美國的「民戶」一樣；資深不認番祖之番民稱為「土著」，但不管 裝潢漢化深淺都交番稅，寫在乾隆兩次詔書，台灣人的真正身分 昭然若揭： （一）番民（已經成為民戶者）：乾隆元年詔曰：「凡內地百姓與海外番民，皆一視同仁。聞福建台灣丁銀一項， 帛琉每丁徵銀四錢七分，再加火耗，則至五錢有零矣。查內地每丁徵銀一錢至二錢、三錢不等，而台灣加倍有餘。著將台灣四縣丁銀，悉照內地之例，酌中減則，每丁徵銀二錢，以舒民力」。這段詔書顯示，在中 酒店打工國的人稱為「百姓」，在台灣的稱為「海外番民」，證明自古台灣人和中國人血統就不同。 （二）番黎（尚未成為民戶者）：乾隆二年又詔：「台灣番黎大小共九十六社，每年輸納之項，名曰『番餉』。按丁徵收， 關鍵字行銷有多至二兩有餘及五、六錢不等。朕思民番皆吾赤子，原無歧視，所輸番餉即百姓之丁銀也。著照民丁之例，每丁徵銀二錢，其餘悉行裁撤。」 從清之稅制名目來看，在中國為丁銀在台灣為番餉，台灣人的真正血統是「番」殆無疑義，「多 設計裝潢謝」賈慶林把我們「升」為高級的「外省」人，但我們寧可做台灣人。 （作者為留美企管博士、前中興大學企管系副教授） .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! ARMANI  .